해원상생

기소불욕 물시어인(己所不欲 勿施於人)   글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부      솔선수범은 마음에서 우러나와서 좋은 일을 많이 함으로써 남이 나를 본받을 수 있도록 하는 수도의 기본이 되는 덕목이다. 도전님께서는 도인이 반드시 실천해야 하는 3대 실천 사항인 ‘솔선수범가정화목이웃화합’이 상생의 법리이며, 종단의 종지(宗旨)의 근본 원리가 되는 것이라 하셨다. 특히 “서로가 먼저 솔선수범하여 좋은 일을 해 나간다면 그 자체가 바로 도통진경(道通眞境)에 이르게 되는 것이다. 타인에게 지탄을 받는 것도 말로만 수도자라고 하면서 실제 행동에 있어서는 솔선수범하지 않는 데 그 원인이 있으며, 이 사회의 병폐도 바로 여기에 있는 것이다.”라고 하시며 전 도인이 솔선수범을 생활화하여 남으로부터 인정받는 도..

대순진리회 회보 2024. 8. 4. 16:11

일폭십한(一暴十寒) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 일폭십한은 『맹자(孟子)』 「고자상(告子上)」에 있는 말로서 초목을 기르는데 하루만 볕에 쬐고 열흘은 응달에 둔다는 뜻으로, 일을 꾸준히 하지 못하고 중단됨이 많으면 공(功)을 이룰 수 없다는 것을 비유하는 말이다. 맹자는 제(齊) 선왕(宣王)이 그의 타고난 어진 성품과 총명을 제대로 발휘 못하고 잠시 희망이 엿보이다가는 다시 제자리걸음을 치는 것을 안타까워 이런 말을 한다. “왕이 지혜롭지 못한 것을 이상하게 생각할 것이 없습니다. 아무리 세상에 쉽게 자라는 식물이 있다 하더라도 겨우 하루 동안 햇볕을 쬐어 주고 열흘씩이나 추운 곳에 두어 둔다면 능히 자랄 식물이 없습니다(雖有天下易生之物也 一日暴之十日寒之 未有能生者也). 내가 왕을 뵈옵고 인의(..

대순진리회 회보 2024. 3. 9. 10:57

문이졸진(文以拙進) 도이졸성(道以拙成) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 ‘문이졸진(文以拙進) 도이졸성(道以拙成)’은 홍자성(洪自誠)의 『채근담[菜根譚(萬曆本)]』 「후집(後集)」 93장에 나오는 글귀로 문장은 서툰 데서 나아감이 있고 도는 순박함으로써 이룬다는 의미다. “문이졸진(文以拙進)하며 도이졸성(道以拙成)하나니 일졸 자(一拙字)에 유무한의미(有無限意味)라.” 이 졸(拙) 자 한 자에 무한한 의미가 담겨 있다는 것인데, 깊이 음미해 볼만한 구절이다. 졸 자를 파자해 보면 ‘拙 = ⋅(手) + 出’로 出 자는 초목의 싹이 차츰 위로 뻗으며 자라는 모양을 상형한 문자이므로 졸(拙)은 손재주가 제대로 다스려지지 않고 멋대로 비어져 나온다는 뜻에서 ‘서투르다’는 의미로 사용된다. 졸은 서툴고 옹졸하다..

대순진리회 회보 2023. 6. 1. 13:49

권권복응(拳拳服膺) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 권권복응(拳拳服膺)의 권권(拳拳)은 ‘소중히 받들어 힘써 지킨다’는 뜻이고 복응(服膺)은 ‘심중(心中)에 각인하여 잠시도 잊지 않는다’는 뜻이다. 권(拳)의 자전적 의미에는 ‘주먹’ 이외에 ‘부지런히 힘쓰다, 소중히 받들어 지키다.’라는 의미가 있다. 권권(拳拳)이라 하면 소중한 것을 두 손으로 공손히 받드는 모습을 연상시킨다. 복(服)에는 ‘복종(服從)한다.’라는 의미가 있다. 응(膺)은 가슴 응 자로 ‘마음속에 품다.’라는 의미가 있다. 그러므로 권권복응은 성인의 가르침이나 교훈을 소중히 받들어 늘 마음속에 새겨 두고 정성스럽게 지켜 잊지 않는다는 의미로 볼 수 있겠다. 권권복응의 원전은 『중용』이다. 이 책에서 공자께서는 순임금과 같은 큰 지..

대순진리회 회보 2023. 5. 22. 15:05