해원상생

마음은 신명의 문호(門戶) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 도인들은 도문(道門)에 입도하여 대순진리를 배우고 실천하면서 우리 주변에 신명들이 존재하며 마음을 세밀히 살핀다는 사실을 깨닫게 된다. ‘신’이나 ‘천지신명’과 ‘마음’을 연관 지어 설명하는 방식은 대순사상의 특징이다. 즉, ‘마음은 신의 문이자 도로’라는 인식은 마음과 신명 간의 작용에 대한 새로운 인식의 전환을 요구한다. 이렇게 마음을 새롭게 배우고 바르게 이해하려는 궁극적인 목적은 도통에 있다. 도전님께서는 “도통은 신명이 응하는 것을 말하며, 신명은 바르게 닦은 사람에게 응하게 된다.”고 훈시하셨다.01 이처럼 마음과 신명은 매우 밀접한 관계에 놓여 있다. 마음은 신의 중요 용사 기관이고 문이며 도로이다. 추기를 열고 닫고 문호를 들..

대순진리회 회보 2023. 12. 24. 15:23

장량과 황석공의 일화를 통해서 본 배움의 자세 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 이 이야기는 장량(張亮, ? ~ 기원전186)이 황석공(黃石公)에게 『태공병법(太公兵法)』을 전해 받게 된 과정을 기록한 『사기(史記)』 「유후세가(留侯世家)」의 일부분이며, 이하습리(圯下拾履: 흙다리 아래에 신발을 줍다)라는 말이 여기서 유래 하였다. 이에 필자는 이 일화를 통해 배움의 자세에 관하여 몇 가지 상기해 보고자 한다. 중국 전국시대에 한(韓)나라 재상가의 후손인 장량[자는 자방(子房), 시호는 문성(文成)]이 조국을 멸망시킨 원수를 갚기 위해 진시황을 박랑사에서 척살하려다 실패한 후, 크게 노한 진시황의 수배령을 피해 하비현으로 도망쳤다. 어느 날 그는 시간을 내 하비현에 있는 이교(泥橋 : 진흙으로 만든 ..

대순진리회 회보 2023. 12. 5. 13:32

종교와 문화 그리고 소통 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 간혹, 자신의 종교를 맹신한 나머지 남의 종교를 무시하거나 탄압하고 심지어 국가 간의 분쟁으로까지 번지는 커다란 불행들이 목격되기도 한다. 이와 같은 현상은 종교 간의 소통 부재에서 기인하는 것이라 생각한다. 오랜 시간이 지났음에도 소통이 안 되는 이유는 서로가 신앙의 대상이 다르고 교리가 상반되기 때문일 것이다. 종교는 오늘날까지 사람보다는 신(神)을, 하늘을, 땅의 모든 정령(精靈)들을 우선시하고 숭배하여 왔다. 종교가 성립되는 요소 중에 무엇보다 중요한 것은 신자(信者)인 사람일진대 사람은 사라진 채 이질적인 종교적 갈등 요소에 얽매이다 종교로 인한 분쟁이 연속되는 것이 아닌가 싶다. 그러나 종교를 하나의 문화 내지는 세계관으로 이해한다..

대순진리회 회보 2023. 11. 2. 15:16

사이비(似而非)와 바른 수도 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 한때 벤처기업이 황금알을 낳는 거위 대접을 받으며 한참 주가(株價)가 오르던 시절이 있었다. 당시에는 변변치 않은 기술을 가진 기업도 ‘벤처’라는 이름만 붙이면 돈 있는 사람들이 너도나도 투자하려고 혈안이 되어있었다. 그러한 분위기에 편승하여 사이비 벤처 기업들이 새로운 기술이나 특허를 얻었다는 식으로 사람들을 현혹해 정신적인 허탈감과 금전적인 피해를 안겨주었다. 이와 유사한 사례로 사이비 기자들은 사람들의 알권리 충족이란 기자의 본분을 망각하고 오히려 기업이나 사람들의 약점을 빌미삼아 금품을 요구하였다. 이처럼 사람들에게 금전적, 정신적 손해를 끼치는 사이비가 오늘날 사회 전반에 걸쳐서 기승을 부리고 있다. 사이비(似而非)는 ‘겉으론 비..

대순진리회 회보 2023. 9. 20. 13:38

경천(敬天)을 위한 실천 방안 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 경천(敬天) 모든 행동(行動)에 조심(操心)하여 상제님(上帝任) 받드는 마음을 자나 깨나 잊지 말고 항상(恒常) 상제(上帝)께서 가까이 계심을 마음 속에 새겨 두고 공경(恭敬)하고 정성(精誠)을 다하는 마음을 잊지 말아야 한다. 흔히 하늘[天]이라 하면 ‘지평선·수평선 위로 끝없이 펼쳐진 공간’, ‘신선·선녀가 노니는 청정무구한 세상’, ‘사람이 죽으면 그 영혼이 올라가서 머무는 곳’ 등이 연상된다. 이처럼 하늘이 공간적 의미로 인식되는 것이 일반적인데 반해, 예로부터 우리 민족은 이 하늘을 사람들에게 복을 주기도 하고 벌을 내리기도 하는 경외의 대상으로 인식하여 왔다. 환웅01이 인간 세상에 내려올 때 풍백(風伯)·우사(雨師)·운사(雲..

대순진리회 회보 2023. 9. 10. 14:11

안신(安身)에 이르는 길 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 안신(安身) 마음의 현상(現狀)을 나타내는 것은 몸이니 모든 행동(行動)을 법례(法禮)에 합당케 하며 도리(道理)에 알맞게 하고 의리(義理)와 예법(禮法)에 맞지 않는 허영(虛榮)에 함부로 행동(行動)하지 말아야 한다.01 예로부터 동양에서는 심신일여(心身一如)라 하여 몸과 마음을 하나로 여겨왔다. 이에 반해 서양에서는 근대 초기에 데카르트의 심신이원론(心身二元論)이 대두된 이후 몸과 마음을 제각기 독립된 실체로 여겨 오다가 최근에 등장한 인지과학(認知科學)02의 체화(體化)된 인지이론, 즉 몸과 마음이 하나라는 이론에서 보듯이 점차 심신을 유기적인 상관관계 속에서 파악하려는 경향이 강화되고 있다. 최근 몸과 마음의 관계와 관련하여 주목할 만..

대순진리회 회보 2023. 9. 2. 14:46

고전독서의 요령 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 계절의 끝인 겨울! 풍요로운 결실의 가을은 아득히 갔습니다. 나날이 밤이 길어지고 깊어져 사색 하기엔 좋을 듯합니다. 이 깊어가는 겨울밤에, 잠시 모든 것을 내려 놓고 마음을 고요히 한 연후에 ‘나는 누구인가? 나는 현재 어떻게 살아가는가? 인간완성(人間完成)이란 무엇인가?’ 를 그려 봅니다. 그리고 나서 그 해답의 하나로 독서를 생각해 보는 것은 어떻겠습니까? 독서(讀書)! 말 그대로 책을 읽는 것으로서, 흔히 ‘책 속에 길이 있다’고 합니다. 이것은 진리입니다. 인류의 역사에서 책이 없었더라면, 아마도 오늘날과 같은 문명의 시대는 없었을지도 모릅니다. 책은 인간의 발명품 가운데 가장 위대한 보물이라 할 수 있으며 인간의 모든 발자취가 책을 통해서 ..

대순진리회 회보 2023. 8. 24. 16:22

참스승과 제자 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 요즈음 멘토라는 말이 유행입니다. 멘토란 현명하고 신뢰할 수 있는 인간적인 상대나 스승을 의미합니다. 예전에는 스승의 그림자도 밟지 않는다고 하여 그 신뢰와 위엄은 대단했습니다. 하지만 이와 달리 지금 우리는 학생이 스승을 함부로 대하는 것은 예사고 심지어는 폭력도 하는 시대에 살고 있습니다. 반대로 스승이 스승으로서의 자질을 갖추지 못함으로써 문제가 되는 경우도 종종 있습니다. 그래서 스승다운 스승이 없고, 제자다운 제자가 없다고 말합니다. 상제님께서 “아버지·임금·스승을 잊어 무도(無道)하다며 세상에는 충·효·열(忠孝烈)이 없다. 이로 인해 천하가 모두 병들었다(忘其父者無道 忘其君者無道 忘其師者無道 世無忠 世無孝 世無烈 是故天下皆病)”(행록 5장 3..

대순진리회 회보 2023. 8. 19. 11:12