해원상생

해원상생의 윤리 실천   글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부    상제께서 속담에 “무척 잘 산다.” 이르나니 척(慼)이 없어야 잘 산다는 말이다. 남에게 원억(冤抑)을 짓지 말라 척이 되어 갚나니라. 또 남을 미워하지 말라 그의 신명이 먼저 알고 척이 되어 갚나니라. 등등의 말씀은 해원상생(解冤相生)의 윤리를 생활화하여 실천토록 하신 것이다. (『포덕교화기본원리(2)』, p.8.)   현대사회는 과학 기술의 발달이 고도화된 물질문명의 시대이다. 과학의 발전은 인간에게 풍요로운 삶을 가져왔지만 이러한 과학문명은 인간성 상실의 윤리적 타락을 초래했다. 물질만능주의가 일반화되어 결국 인간을 경시하게 된 것이다. 이렇듯 윤리관이 폐허가 되어가고 있는 현시점에서 중요한 것은 인간이 행해야 할 올바른 원리인 보..

대순진리회 회보 2025. 3. 27. 16:09

보은상생의 길, 효   글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부  부모님들의 은덕(恩德)을 만분지 일이라도 갚기 위해서는 각기의 온갖 정성을 다하여 봉양하고 마음 편안하게 하여 드리는 것이 부모님들에게 대한 보은(報恩)일 것이다.(『포덕교화기본원리(1)』, p.11)   보은상생은 은혜를 저버리지 않고 남을 잘 되게 한다는 뜻이다. 인간은 세상에 태어나면서 부모, 형제, 친척, 이웃, 사회, 국가 등 수많은 관계 속에서 은의(恩誼) 어린 보살핌을 받으며 살아가게 된다. 하지만 오늘날 많은 사람은 이러한 은혜를 망각한 채 살아가고 있다. 상제님께서는 은혜를 저버리지 말 것을 강조하시며 배은망덕(背恩忘德)은 신도(神道)에서 허락지 않는다고 하시고, 아울러 배은망덕에는 만사신(萬死神)이 따른다고 하셨다.01 따라..

대순진리회 회보 2024. 10. 4. 13:39

불지형체(佛之形體)에 대한 일고찰 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 불교 사찰(寺刹) 1. 사찰의 의미와 유래 2. 불교의 우주관(세계관)과 사찰 구조 Ⅲ. 불지형체와 대순진리회 1. 유불선과 대순진리회의 관계 2. 불지형체로서 사찰의 쓰임 3. 불지형체와 대순진리회 Ⅳ. 맺음말 Ⅲ. 불지형체와 대순진리회 대순진리회의 『포덕교화기본원리』에는 대순진리회의 교리가 유교나 불교와 하등의 관계없는 해원상생지리(解冤相生之理)인 우주 자연의 법리임을 명확히 밝히고 있다. 언뜻 보면 유불선과 대순진리회와의 연관성을 부정한 것처럼 보인다. 하지만 상제님께서 천지공사를 통하여 유불선의 정수를 뽑아서 쓰셨으므로 유불선이 천지공사의 과정에서 하나의 역할을 한 것 자체를 부정하는 것은 아니다. 단지 이러..

대순진리회 회보 2023. 10. 14. 15:10