해원상생

시루산을 다녀와서 글 - 대순진리회 여주본부도장 수도인 中 ▲ 시루산 태초에 하늘이 열리고 이 땅에 기운이 솟아날 때 원시의 신성, 불, 보살도 함께 이 세상을 여셨네. 그때는 그 누구도 몰랐네 오직, 그분들만이 숨죽이며 숨죽이며 지켜보고 계셨네. 전라도 정읍 땅 고즈넉한 시골 마을 태초부터 귀한 손님 오신다던 객망리 그렇게 조용히도 하느님은 이 땅으로 오셨네. 선천 기억조차 없었던오만년 피비린내 나는 원한을 풀고 해원상생 대도로써 후천선경 여시고자 그렇게 어리신 몸으로 우리들 곁으로 오셨네. 그 오랜 옛적부터 우리들 영혼의 부모이셨던 분 얼마나 아프셨을까! 우리들의 죄 때문에. 인자한 미소 한없이 밝은 모습으로 괜찮다 괜찮다, 힘내라 힘내라고. 육순의 공덕과 삼생의 인연으로 이 땅에서 상봉했으니, 기필..

대순진리회 회보 2023. 6. 24. 11:00

금강산 이야기(83) 명경대전설[I] 지옥에 다녀 온 석봉만 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 내금강의 만천 상류에서 백천이 합쳐지는 골짜기를 따라 들어가면, 좁고 깊숙하여 끝없이 이어질 듯한 비경이 펼쳐진다. 개울의 너비는 불과 10여 미터 안팎인데 좌우에 늘어선 벼랑들은 자못 기세가 등등하여 마치 사방에 갇힌 듯 답답한 느낌이 들기도 한다. 그러나 백천동 계곡의 석가봉(釋迦峰: 946m)과 시왕봉(十王峰: 1,141m)을 사이에 둔 채, 맑고 아름다운 물과 기암괴석들에 정신을 팔면서 꼬불꼬불한 계곡을 따라 오르노라면 갑자기 앞이 열리면서 개울이 좀 넓어진 곳에 이른다. 여기서 왼편의 석가봉 줄기에서 뻗어 내린 벼랑 위를 바라보면 개울물을 내려다보고 있는 오리바위가 있다. 이 바위를 보면서 왼쪽으로..

대순진리회 회보 2023. 6. 23. 15:36

상호이해(相互理解) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 트집을 잡고 싸우려는 사람에게 마음을 누그리고 지는 사람이 상등 사람이고 복된 사람이니라. 분에 이기지 못하여 어울려 싸우는 자는 하등 사람이니 신명의 도움을 받지 못하리라. 어찌 잘 되기를 바라리오. (교법 1장 55절) 이 벽화의 제목은 ‘상호이해(相互理解)’입니다. 상대방의 손을 잡고 다정한 표정으로 서로 이해하는 모습입니다. 잘못된 이해를 오해라 합니다. 서로 이해해야 하는 것은 오해가 있기 때문에 필요한 것입니다. 상대방이 나를 해롭게 하거나 서운하게 하는 점이 있다면 상대방을 원망하기에 앞서 나 자신의 허물을 살펴서 뉘우치는 자세로 상대를 대한다면 풀지 못할 오해가 없고 이해하지 못할 일이 없을 것입니다. 이 벽화는 또한 파란색 한복을 ..

대순진리회 회보 2023. 6. 20. 10:55

화합단결(和合團結) 『대순회보』 12호(1989. 3. 17) 세상에는 상생의 기운이 충만하게 되어 모든 면에 있어서 대화와 화합의 바탕이 이루어져 가고 있습니다. 도통을 하고 운수를 받는 데 있어서 해원상생의 원리인 화합단결이 이루어져야 우리가 소원하는 바를 이룰 수 있으니 다음 몇 가지 사항을 명심하여 이루도록 해야 합니다. 첫째, 임원들은 제반 처사에 있어서 공명정대해야 합니다 임원들이 도정의 일을 보거나, 수반도인들을 보살펴 나갈 때 편벽된 처사를 하거나 사심에 젖어 일을 처리해서는 안 됩니다. 편벽된 처사에서 불평이 일어나게 되고, 불평이 일어나게 되면 화합이 되질 않고, 화합이 되지 않으니 분열은 물론 불미스러운 일까지 일어나게 됩니다. 그러니 임원은 모든 일을 처리함에 있어서 공명정대하게 하..

대순진리회 회보 2023. 6. 19. 16:17

바다 글 - 대순진리회 여주본부도장 수도인 中 하늘을 그대로 담아 창연(敞然)한 쪽빛 바다로 태어났는가! 바다는 하늘을 닮았다 인고의 세월 속에 모든 것을 품어 포용하는 잔잔한 저 바다는 가슴 저미는 어머니로 다가온다 백두대간의 천진(天津)이 내려 모여 깊고 깊은 동해로 흐르고 문무대왕 혼을 실은 아련한 만파식적! 유구한 시간 속에 의연한 울림으로 승화되고 눈부신 저 흰 파도는 아미타불 지혜의 빛으로 양심을 비추고 허욕을 작파시킨다 매서운 비바람에 포효하듯 잿빛 저 바다는 웅혼한 기개의 승천하는 용오름의 모습이리라 천지간에 가장 고르게 고른 모습으로 낮게 아래로 흘러 이 바다가 되었는가! 지극하고 무한한 저 가없는 파도는 성실의 극치런가! 인내의 최미런가! 영겁의 세월 달관한 파도의 모습이 당위로 받아들..

대순진리회 회보 2023. 6. 18. 14:27

『이아(爾雅)』, 언어 권력과 동일성의 제국 글 - 신정근* 중국을 한때 ‘자전거 왕국’으로 불렀다. 2000년 들어 자동차가 늘어나기는 했지만 그때까지도 자전거가 거리를 누볐었다. 요즘은 교통 체증을 늘 걱정해야 하고 또 체증의 악화를 막기 위해서 도시마다 차량 보유 대수를 제한시키고 있다. 이제 자전거왕국은 옛날이고 자동차왕국이라고 불러야 할 듯하다. 그렇지만 변하지 않은 게 있다. 중국의 도시를 방문해서 서점을 찾으면 늘 각양각색의 사전(辭典 또는 詞典)과 자전(字典)으로 깜짝 놀라게 된다. 어휘사전은 기본이고 이를 다시 동의어, 반의어, 유의어, 신조어 등으로 세분화시키는 사전이 있다. 사전은 말의 전당이라는 뜻이다. 어떤 낱말이 사전에 등재된다면 그것은 분명 영광스러운 일이다. 신조어 사전을 제..

대순진리회 회보 2023. 6. 17. 15:31

2012년 동계 대학생 수강을 마치고… 글 - 대진대학교 대순종학과 1학년 서초2 방면 평도인 이ㅇㅇ 2012년 새해가 밝은지 나흘째 되던 날, 추운 날씨 속에 저는 동계 대학생 수강에 참여하게 되었습니다. 이번 수강은 저를 여러 가지 의미에서 설레게 하였습니다. 입도 이후 처음으로 참가하는 수강이라는 데 남다른 의미가 있었고, 그것이 연초부터 있다는 것에 무언가 한 해 시작이 알찬 느낌이었습니다. 또한, 오랜만에 같은 과 친구들의 얼굴을 볼 수 있다는 점도 가는 길 내내 저를 설레게 하였습니다. 반가운 친구들을 만나 즐거웠던 시간도 잠시, 우리는 사흘 동안의 일정표를 보고 모두 표정이 얼어버렸습니다. 교화, 기도, 교화, 기도…. 편하게 지내려고 온 것은 아니었지만 빡빡한 일정에 모두 당황하면서 서로 ..

대순진리회 회보 2023. 6. 16. 15:20

박람 박식(博覽博識) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 가장 두려운 것은 박람 박식(博覽博識)이니라. (교법 2장 24절) 『전경』의 이 말씀을 두고 예전에는 일부 도인들이 박람 박식이 두렵다는 뜻을 ‘무학 도통(無學道通)’이라 하면서 수도하는 데는 학문이나 지식이 장애가 된다는 식으로 이해한 적이 있었습니다. 지금도 이렇게 이해하는 분들이 없지는 않습니다. 이에 대하여 도전님께서는 다음과 같이 훈시하셨습니다. “『전경』에 ‘박람 박식(博覽博識)이 두렵다.’ 하셨으니 도인들은 솔선하여 전인교육에 힘쓰고 자녀 교육에도 충실하라.”01 이 말씀에 비추어 볼 때, 박람 박식이 두렵다는 의미를 학문이나 지식의 습득이 수도에 장애가 된다는 식으로 이해하는 것은 올바르지 않습니다. 위의 말씀과 같이 우리 도인들..

대순진리회 회보 2023. 6. 15. 14:09