해원상생

시카고대학교 부스 경영대학원의 교수 리처드 탈러는 사람들이 돈과 관련된 결정을 내릴 때 감정, 심지어 비합리성이 얼마나 중요한 역할을 하는지 보여주는 신기원적인 연구로 2017년 노벨경제학상을 받았다. 탈러의 연구는 또 다른 노벨경제학상 수상자인 대니얼 카너먼이 시작한 폭넓은 지식인 운동의 일환이었다. 그의 책 《생각에 관한 생각》은 경제에서 이성과 감정의 상호작용에 관해 철저하게 기술하고 있다. 탈러와 그의 동료들은 상점에서 가격을 결정할 때 공정의 개념이 반드시 적용되어야만 하는지 등을 연구했다. 큰 폭풍이 왔을 때 눈삽의 적정 가격을 알아보는 연구도 있다. 수요와 공급의 수량적 분석에 기초한 미시경제학에서는 큰 눈이 내린 상황이라면 상점이 가격을 올려 수입을 늘려야 한다고 말한다. 하지만 고객과 장..

좋은 글 2023. 5. 20. 16:56

도주님 감오득도치성(道主任 感悟得道致誠) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 상도를 잃은 삼계를 바로잡아 달라는 천지신명들의 호소에 의하여 구천상제님께서 직접 인세에 내려오셔서 상도를 잃은 천지도수를 정리하시고 널리 천하를 구하시려고 해원상생의 도리를 인계에 선포하시어 이에 수반된 대공사를 40년간에 걸쳐 마치시고 화천하셨다. 상제님의 뒤를 이으신 도주님께서는 1917년(丁巳年) 음력 2월 10일에 만주 봉천에서 상제님의 진리에 감오득도(感悟得道)하셨다. 그러므로 이날은 상제님의 유지(遺志)가 도주님을 통하여 바르게 전해짐으로써 대순진리의 진법이 세워지는 기반이 되는 뜻깊은 날이다. 이날을 기념하기 위하여 여주본부도장에서는 해마다 도주님의 득도치성을 모시고 있다. 2012년 3월 2일은 도주님께서 감오..

대순진리회 회보 2023. 5. 20. 15:37

동물학 교수인 윌리엄 M. 뮤어는 닭의 품종을 계량해서 더 많은 달걀을 얻고자 했다. 일단 9개의 닭장에 여러 마리의 암탉을 넣고 각각의 달걀 수를 셌다. 그렇게 각각의 닭장에서 가장 많은 알을 낳는 암탉을 선별해 하나의 번식장을 모았고, 다시 알을 낳도록 했다. 그런데 예상치 못한 일이 일어났다. 알을 가장 많이 낳는 암탉만 선별하는 방식으로 몇 세대가 지나자 엄청나게 공격적인 새로운 품종이 생겨난 것이다. 이 암탉들은 깃털이 남아나질 않을 정도로 서로를 맹렬하게 공격했고, 많은 닭들이 죽었다. 당연히 달걀 생산량은 곤두박질쳤다. 한편, 뮤어 교수는 이와 별도로 개체별이 아닌 단체별로 달걀의 수를 비교하는 실험도 함께 진행했다. 여러 닭장에서 생산되는 달걀의 수를 비교해 생산성이 가장 좋은 닭장의 모든..

좋은 글 2023. 5. 20. 13:55

자공이 물었다. "평생토록 실천할 만하나 한마디 말이 있습니까?" 공자께서 말씀하셨다. "그것은 '서恕'라는 말이다. 자기가 바라지 않는 것은 남에게 베풀지 않는 것이다." 23장 평생 삶의 기준으로 삼을 만한 간결한 말을 하나 알려 달라는 제자 자공의 말에 공자는 서恕라 답했다. 자공이 바로 알아듣지 못했는지 공자의 추가 설명이 이어진다. 자기도 바라지 않는 바라면 남에게도 해서는 안 된다. 내가 싫다면 타인도 싫을 것인즉 상대가 싫어하는 그것을 해서는 안 된다는 말이다. 쉽게 말해, 욕 듣는 게 싫으면 욕하지 말라는 뜻이다. 서는 여심如心이다. 같은 마음이다. 너와 나의 마음이 같아지는 게 바로 서이다. 그러니 서는 배려, 공감, 용서, 사랑과도 같은 말이다. 공자께서 말씀하셨다. "군자는 자기에게서..

좋은 글 2023. 5. 17. 13:31

공자께서 말씀하셨다. "끝났구나! 나는 아직도 자기의 잘못을 발견해서 안으로 자책하는 사람을 보지 못했다." 26장 노여움을 옮기지 않고 잘못을 반복하지 않았던 제자 안회를 제외하면 나는 지금까지 자기의 잘못을 발견하고 안으로 자책할 줄 아는 사람을 만나지 못했다. 사람은 누구나 잘못을 저지를 수 있지만 잘못하고도 이를 고치지 않는다면 그게 진짜 잘못이다. 잘못했으면 즉시 고치기를 꺼리지 말아야 한다. 잘못은 대개 자기가 옳다고 생각하는 데서 유발되는 것인데 이런 자신의 잘못을 아는 게 바로 인을 아는 것이라 할 수 있다. 행동으로 옮기기 어려운 말을 부끄럽게 여기는 사람이 바로 군자다. 공자는 《논어》를 통해 잘못이 무엇인지를 반복하여 지적하고 가르쳤다. 지금이나 춘추시대나 사람이 사는 건 크게 다르지..

좋은 글 2023. 5. 17. 13:31

공자께서 말씀하셨다. "삼군을 통솔하는 장수는 빼앗을 수 있으나 필부에게서 그 뜻은 빼앗을 수 없다." 25장 춘추시대 제후국이 가질 수 있는 병력 규모인 36,000명 대군을 삼군이라 한다. 공자는 삼군을 총지휘하는 장군을 전쟁이나 전투로 빼앗을 수 있으나 일개 범부라 해도 그의 가슴속 깊은 뜻은 빼앗을 수 없다고 말했다. 간절한 뜻을 지닌 사람은 돈이나 출세에 마음을 빼앗기지 않고 가난하다고 해서 뜻을 바꾸지도 않으며 어떤 위협에도 굴복하지 않기 때문이다. 강한 의지를 이길 수 있는 것은 없다. 계로가 귀신 섬기는 일을 물었을 때 공자께서 "아직 사람도 제대로 섬기지 못하면서 어찌 귀신을 섬길 수 있단 말인가?"라고 하셨다. 계로가 다시 묻기를 "감히 죽음에 관하여 묻겠습니다"라고 하여 공자께서 "삶..

좋은 글 2023. 5. 17. 13:29

자공이 군자에 관하여 여쭤 보자 공자께서 말씀하셨다. "먼저 자신의 말을 스스로 실행하고 그다음에 타인으로 하여금 자기를 따르게 하는 것이다." 13장 말은 쉽지만 실천은 어렵다. 인도의 한 어머니가 어린아이와 함께 간디를 찾아갔다. "선생님, 저희 아이에게 설탕을 좀 적게 먹으라고 타일러 주세요. 저희 아이가 선생님을 매우 존경하기 때문에 선생님이 말씀하시면 그대로 따를 것 같습니다." 간디는 잠시 생각하더니 3주 후에 다시 오면 그때 말해 주겠노라고 답하고 두 모자를 그냥 돌려보냈다. 어머니는 좀 의아했지만 3주 후에 다시 간디를 찾아가 같은 부탁을 했다. 그때서야 간디는 "얘야, 설탕을 많이 먹으면 몸에 해롭단다. 설탕을 좀 줄이렴" 하고 말했다. 의아스럽게 생각하는 아이 어머니에게는 이렇게 말했다..

좋은 글 2023. 5. 17. 13:28

지금 이 순간을 충분히 느끼고 감사하면서 살 수 있다면, 내가 세상을 떠날 때 내 손을 잡고 나를 다독여 주며 나의 공포를 나눠 가질 사람을 만들 수 있다면, 그의 손에 내가 이제껏 들고 있던 삶의 바통을 넘겨줄 수만 있다면 죽음이 그리 두렵지만은 않을 것이다. 그리고 죽음은 끝이 아니라 삶의 연속된 한 부분이라는 사실을 받아들일 수 있다면 죽음은 오히려 내 인생을 최종적으로 완성시키는 과정이 될 것이다. 나도 그렇게 조용히 죽음을 맞이하고 싶다. 그것이 나의 마지막 바람이다. "파킨슨병입니다" 정신분석 전문의로 일하던 저자는 어느 날 파킨슨병이라는 진단을 받게 된다. 파킨슨병은 뇌혹질의 도파민계 신경이 파괴됨으로써 움직임에 장애가 나타나는 신경퇴행성 질환이다. 주로 손발이 떨리고 몸이 굳는 증상이 나타..

좋은 글 2023. 5. 17. 13:28