해원상생

사성제는 불교의 가장 근본이 되는 교리다. 고(苦), 집(集), 멸(滅), 도(道)라는 네 가지 진리로 구성되어 있다. 우선 '고'제는 고통을 말한다. 세상이 고통으로 가득함을 직관하는 것을 의미한다. '집'제는 집착을 말한다. 고통이 발생하는 원인이 집착과 욕망에 있다는 것이다. '멸'제는 소멸을 말한다. 집착을 멈춤으로써 고통을 없애는 깨달음의 목표를 의미한다. 마지막으로 '도'제는 이러한 깨달음에 이르기 위한 수행방법을 제시한 것으로, 구체적으로 팔정도(八正道)를 말한다. 팔정도는 여덟 가지의 수행 방법인데 세부 내용은 다음과 같다. 바르게 보고, 바르게 생각하고, 바르게 말하고, 바르게 행동하고, 바르게 생명을 유지하고, 바르게 노력하여 마음을 닦고, 바른 신념을 갖고, 바르게 정진하는 것이다. ..

좋은 글 2023. 4. 12. 17:14

싯다르타가 처음 찾아간 곳은 마가다 왕국이었다. 그곳에서는 다양한 형태의 혁신적 종교들이 성행 중이었다. 당시 인도에는 출가하여 수행하는 사람이 많았다. 마가다에는 이런 수행자들이 다양한 집단을 이루고 있었는데 이들의 공동체를 '승가'라고 불렀다. 싯다르타는 스승을 찾는다. 그리고 알라라 칼라마와 그들은 명상 혹은 선정을 통해서 해탈에 이를 수 있다고 사람들을 가르쳤다. 싯다르타는 그들의 가르침을 따랐다. 하지만 곧 이러한 수행 방법으로는 궁극적인 깨달음에 이를 수 없다는 것이라고 판단했다. 싯다르타는 떠난다. 싯다르타는 '가야'라는 지방으로 내려갔다. 훗날 이곳은 붓다가 깨닫게 되는 곳으로, 이를 기려 '붓다가야'라고 불리게 된다. 싯다르타는 강가에서 만난 다섯 명의 고행자들과 함께 생활했다. 고행자들..

좋은 글 2023. 4. 12. 16:48

이제 나는 늙어서 노후하고 긴 세월을 보냈고 노쇠하여 내 나이가 여든이 되었다. 마치 낡은 수레가 가죽끈에 묶여서 겨우 움직이는 것처럼 나의 몸도 가죽끈에 묶여서 겨우 살아간다고 여겨진다. 그만하여라, 슬퍼하지 말라, 탄식하지 말라 사랑스럽고 마음에 드는 모든 것과는 헤어지기 마련이고 없어지기 마련이고 달라지기 마련이라고 그처럼 말하지 않았던가 태어났고 존재했고 형성된 것은 모두 부서지기 마련인 법이거늘 사라지지 않는다는 것은 있을 수 없는 일이다 그런 것을 두고 '절대로 부서지지 마라'라고 한다면 그것은 있을 수 없는 일이다 그런데 아마 그대들은 이렇게 생각할지도 모른다 이제 스승은 계시지 않는다 스승의 가르침은 이제 끝나 버렸다 내가 가고 난 후에는 내가 그대들에게 가르치고 천명한 법과 율이 그대들의..

좋은 글 2023. 4. 12. 16:31

아름다운 기적 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 용력술을 배우지 말지어다. 기차와 윤선으로 百만 근을 운반하고 축지술을 배우지 말라 운거(雲車)를 타고 바람을 제어하여 만 리 길을 경각에 왕래하리라. (예시 75절) 붓다의 한 일화이다. 붓다와 제자들이 강을 건너고자 뱃사공을 기다리던 어느 날이었다. 기다리는 시간이 아쉬워 제자들과 주위 사람들은 붓다에게 설법을 청했다. 강가에는 어느덧 향기로운 진리의 말씀이 연꽃으로 피어올랐다. 그런데 그때 한 요가 수행자가 기적을 행하듯 거만하게 물 위를 걸어 붓다 앞에 섰다. 그리고는 붓다에게 자신과 여기 모인 사람들 앞에서 이런 신통력을 부릴 수 있는지 물었다. 요가 수행자는 성자로 추앙받는 붓다를 보란 듯이 능가할 것이라는 기대에 잔뜩 부풀었다. 이에 붓다는..

대순진리회 회보 2022. 12. 23. 16:10