해원상생

공자(전) 글, 그림 - 최의중     출처 - 대순진리회 여주본부도장 대순회보 181호

대순진리회 회보 2024. 11. 5. 16:06

상사초 은혜  글 - 대순진리회 여주본부도장 수도인 中   잎이 지고서야 비로소 꽃을 피우는 상사초한 뿌리에 한 몸이지만 세상에선 만날 수 없네.상제님의 광구천하 크나 크신 뜻을 마음으로 굳게 얻으신 도주님혹한 혹서 불철주야로 그 몸이 철골이 되시도록광제창생 위해 꽃을 피우셨어도...세상에선 상제님을 만날 수 없었던 당신마음을 다하고 몸을 다하고 감사함을 다하고 공경함을 다하셨어도그리움으로만 남으셨던 당신  엄동설한 눈보라에 옥체가 얼고 피고름에 고드름이 맺히셔도무더위에 몸이 붓고 탈진이 되어 쓰러지셔도깊은 밤 청수를 받드시고 뜬 눈으로 나날을 지새우셔도오직 마음은 창생을 살리시고 덕을 베풀어 주고자 하신 도주님...감사합니다.이제는 더이상 원할게 없고 바랄 게 없습니다.베풀어 주신 덕화에 천분지, 만분..

대순진리회 회보 2024. 11. 4. 15:26

경기 포천시 대진대학교 에너지공학부 화학공학전공 대학원생 한민성 군(석사과정)이 지난 달 30일부터 1일까지 광주 김대중컨벤션센터에서 열린 ‘2024년도 한국공업화학회 추계학술대회’에서 우수 논문상을 수상하는 영예를 안았다.    https://www.dnews.co.kr/uhtml/view.jsp?idxno=202411011652414050401 대진대학교 에너지공학부 화학공학전공 대학원생 한민성 군, ‘2024년도 한국공업화학회 추계학 www.dnews.co.kr

대순진리회 회보 2024. 11. 2. 16:44

엄자릉 (嚴子陵)   글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부    상제께서 갑진년 二월에 굴치(屈峙)에 계실 때 영학에게 대학을 읽으라 명하셨으되 이를 듣지 않고 그는 황주 죽루기(黃州竹樓記)와 엄자릉 묘기(嚴子陵廟記)를 읽으니라. 상제께서 “대(竹)는 죽을 때 바꾸어 가는 말이요 묘기(廟記)는 제문이므로 멀지 않아 영학은 죽을 것이라” 하시며 이 도삼을 불러 시 한 귀를 영학에게 전하게 하시니 이것이 곧 “골폭 사장 전유초(骨暴沙場纏有草) 혼반 고국 조무인(魂返故國弔無人)”이니라. (권지 1장 28절)    엄자릉(嚴子陵, 기원전 37-서기 43년)의 본성(本姓)은 장(莊) 씨이며, 후한 회계군(會稽郡) 여요현(餘姚縣) 사람으로 자는 자릉(子陵)이고 명(名)은 광(光) 또는 준(遵)이다. 젊어서부터 명성..

대순진리회 회보 2024. 11. 2. 14:25

花   글 - 대순진리회 여주본부도장 수도인 中   아무것도 심어져 있지 않았던나의 무지한 마음에푸른 씨앗 하나 내려왔구나.  하늘에서 알려준 길을 따라수도 시작하니초록 새싹, 올라왔구나.  지극한 정성주고주문을 봉송하니작은 봉우리 피였구나.  많은 이의 도움을 따라노력하니 나의 땀방울이붉은 꽃잎이 되어가네.  열심히 앎을 깨우쳐가고생각하고 공부하여 마침내아름다운 꽃 한 송이 이루었네.  아아, 나의 무지했던 마음에아름다운 꽃 송이벅차 오르는구나.   출처 - 대순진리회 여주본부도장 대순회보 181호

대순진리회 회보 2024. 11. 1. 13:20

조직체계의 관리   글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부    윗사람은 모자의 정과 애휼(愛恤)의 마음으로 아랫사람을 대하고, 대화의 길을 틔어서 수반체계를 관리하라. 아랫사람은 윗사람의 바른 뜻을 그대로 받아 화목을 이룩할 때 체계 안에서 융화가 생겨 화평이 이룩되리라. (『대순지침』, p.85)   조직체계는 일반적으로 목적이 있는 단체가 일정한 원리에 따라서 낱낱의 개별적 부분이 짜임새 있게 구성되어 통일된 전체를 가리킨다. 주지하는 바와 같이 우리 도에서 조직체계의 질서를 확립하기 위해서는 도인 상호 간의 신뢰를 근간으로 하면서 상하의 은의로 질서를 세우고, 덕화로 체계의 질서를 유지하며, 예로써 체계의 질서를 지키고, 진리를 올바로 알고 가르쳐 체계의 질서를 바르게 정립시켜나가야 한다.01 그리..

대순진리회 회보 2024. 10. 30. 15:26

대순진리회 - 지심도(志尋道: 뜻을 찾는 길)  글 - 대순진리회 여주본부도장 수도인 中      옛날 어느 마을에 늙은 홀어머니를 모시고 사는 심(尋)이라는 젊은이가 있었습니다. 심은 어려서부터 총명하고 성품이 착하여 효심이 지극했습니다. 효성스러운 심은 홀어머니를 봉양하기 위해 매일 동이 트기도 전에 일어나 지게를 지고 산에 올라 나무를 해오고, 물을 길어 정성스레 밥을 지으며 매일 어머니의 말동무가 되어드렸습니다. 해가 뜨면 전 재산과 다름이 없는 누런 소 한 마리와 밭에 나가 일을 하고 서산에 땅거미가 질 무렵이 되어서야 집으로 돌아와 몸을 뉘였습니다. 매일 소와 함께 일하고 걸으며 부지런히 생활했던 심은 반복되는 생활 속에서 몸은 고될지언정 하루하루를 의미 있게 살기 위해 노력했습니다.  자식된..

대순진리회 회보 2024. 10. 30. 14:46

Q 대순진리회의 발전사를 간략하게 적어주세요.      A 대순진리회의 발전사는 곧 대순진리회의 연혁(沿革)을 기술하는 것인데, 이는 상제님과 도주님, 도전님의 가르침과 행적을 중심으로 살펴보아야 합니다. 대순진리회의 연혁이 대순진리의 연원(淵源)이신 세 분 중심으로 기술되는 것은 종단의 역사 자체가 바로 상제님으로부터 계시(啓示)로 종통이 도주님께 전수되고, 다시 도주님으로부터 유명(遺命)으로 도전님께 종통이 전수되는 천부적 종통계승의 역사이기 때문입니다.  상제님께서는 전 우주를 총할하시는 절대자이신 구천대원조화주신(九天大元造化主神)으로서 진멸지경(盡滅之境)에 이른 인류와 신명계의 겁액에 대한 청원과 하소연으로 삼계대권(三界大權)을 주재하시고 천하를 대순하시다가 한국 모악산 금산사 3층전 미륵금불에 ..

대순진리회 회보 2024. 10. 29. 14:08