해원상생

면암 최익현 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 상제께서 이달 그믐에 동곡으로 돌아오신 다음날 형렬을 데리시고 김 광찬이 가 있는 만경에 가셨을 때에 최 익현이 홍주(洪州)에서 의병을 일으키니 때는 모를 심는 시기이나 가뭄이 오래 계속되어 인심이 흉흉하여 사람들이 직업에 안착치 못하고 의병에 들어가는 자가 날로 증가하여 더욱 의병의 군세가 왕성하여지는지라。 상제께서 수일간 만경에 머무시면서 비를 흡족하게 내리게 하시니 비로소 인심이 돌아가 농사에 종사하는 자가 날로 늘어나더라。 이때 최 익현은 의병의 갑작스러운 약세로 순창에서 체포되니라。 그가 체포된 소식을 들으시고 상제께서는 만경에서 익산 만중리 정 춘심의 집으로 떠나시며 가라사대 “최 익현의 거사로써 천지신명이 크게 움직인 것은 오로지 그 혈성의 ..

대순진리회 회보 2023. 5. 1. 13:58

매화공사와 문공신을 타이르심 글 - 대순진리회 여주본부도장 대순종교문화연구소 1908[戊申]년 봄, 상제님께서는 백암리에 있는 김경학과 최창조의 두 집을 다니시며 성복제(成服祭)01와 매화(埋火) 공사를 보셨다. 먼저 상제님께서는 김광찬 양모(養母)의 성복제를 최창조의 집에서 거행하도록 하셨다. 그리고 최창조로 하여금 돼지 한 마리를 잡아 저육전(豬肉煎)02을 만들어 대그릇에 담아 정결한 곳에 두게 하신 뒤, 상제님께서 입으실 의복 한 벌도 지어놓도록 하시고 동곡03으로 가셨다. 얼마 후 저육전이 다 썩자 최창조는 동곡으로 사람을 보내어 상제님께 저육전을 어떻게 해야 하는지를 여쭈어왔다. 상제님께서는 김형렬에게 “네가 태인에 가서 최내경(崔乃敬)· 신경원(辛京元)을 데리고 창조의 집에 가라. 오늘 밤에 ..

대순진리회 회보 2023. 4. 30. 16:13

나의 심우도를 찾아서 글 - 대순진리회 여주본부도장 수도인 中 深深有悟(심심유오) : 깊고 깊은 생각 속에 깨달음이 있다 누군가가 당신에게 묻습니다. 인생이란 도대체 무엇일까요? 지금 이 순간 세상의 풍파 속에서 절망에 빠진 어떤 이에게, 산다는 건 영원히 끝나지 않는 고난의 연속일 뿐이겠지만, 사랑에 빠진 또 다른 이들에게는 더할 나위 없이 아름다운 축복일 것입니다. 아직 인생을 마쳐보지 못한 우리가, 이 질문에 대해 70억 인구 모두가 공감할 수 있는 답을 찾아낸다는 것은 하늘이 내주신 참으로 어려운 숙제가 아닌가 싶습니다. 만 23년 6개월… 비록 긴 시간을 살아온 것은 아니지만, 저에게도 방향 없이 무작정 달려가던 삶의 마라톤에서, 명확한 지도를 찾아 헤매고 넘어질 때가 있었습니다. 남부럽지 않은..

대순진리회 회보 2023. 4. 29. 16:58

성공하는 때, 성공하는 사람 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 상제께서 “이후로는 천지가 성공하는 때라. 서신(西神)이 사명하여 만유를 재제하므로 모든 이치를 모아 크게 이루나니 이것이 곧 개벽이니라. 만물이 가을 바람에 따라 떨어지기도 하고 혹은 성숙도 되는 것과 같이 참된 자는 큰 열매를 얻고 그 수명이 길이 창성할 것이오. 거짓된 자는 말라 떨어져 길이 멸망하리라. 그러므로 신의 위엄을 떨쳐 불의를 숙청하기도 하며 혹은 인애를 베풀어 의로운 사람을 돕나니 복을 구하는 자와 삶을 구하는 자는 힘쓸지어다.”라고 말씀하셨도다. (예시 30절) 지방으로 자주 다니던 시절, 터미널에서 버스 출발 시각까지 여유가 있을 때면 서점에 들르곤 했다. 서점의 제일 앞에 놓인 가판대에는 대부분 베스트셀러가 진열되어..

대순진리회 회보 2023. 4. 26. 15:08

좋은 자녀교육에 대한 부모 역할의 중요성 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 현대사회로 접어들면서 점점 핵가족화 되어가고 여성의 사회진출 비중이 커지면서 맞벌이 부부가 늘어나고 있다. 이런 사회적인 변화는 가정에도 많은 영향을 끼치고 있다. 가정은 교육학적 측면에서 교육의 장인 동시에 인격형성이 이루어지는 최초의 교육마당이다.01 이러한 가정이 맞벌이로 부모의 부재가 잦아지면서 유아시기에 가정에서 가르쳐야 할 인성교육 및 기본 예절교육이 소홀히 되고 있다. 사회에 각종 청소년문제, 아동문제 외에도 예절과 인성 및 생활습관의 지도문제, 생애설계와 지도방법의 문제 등이 생겨나고 있는데 둘은 어느 정도 연관성이 있다고 할 수 있다.02 이러한 각종 문제가 생기는 원인은 여러 종류가 있는데 두 가지로 축약하여..

대순진리회 회보 2023. 4. 25. 14:12

진시황 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 경석이 상제의 명을 받들어 양지 二十장으로 책 두 권을 매니 상제께서 책장마다 먹물로 손도장을 찍고 모인 종도들에게 가라사대 “이것이 대보책(大寶冊)이며 마패(馬牌)이니라.” 또 상제께서 한 권의 책명을 “의약복서 종수지문(醫藥卜筮 種樹之文)”이라 쓰시고 “진시황(秦始皇)의 해원 도수이니라” 하시고 한 권을 신 원일의 집 뒷산에 묻고 또 한 권을 황 응종의 집 뒤에 묻으셨도다. (공사 3장 17절) 중국 역사상 가장 혼란했던 춘추전국시대(春秋戰國時代, 기원전 770~기원전 221)를 마감하고 중국을 최초로 통일한 이가 진시황이다. 아버지 자초(子楚)가 조(趙)나라의 수도 한단(邯鄲)에 볼모로 가 있을 때 진(秦)이 여러 차례 조를 공격했으므로 조나라는 자초를 ..

대순진리회 회보 2023. 4. 24. 09:43

해원상생(解冤相生)으로 혁신(革新)하여 척을 짓지 말자 우리 도인은 잘못된 점들은 개혁(改革)하고, 잘한 일들은 정진(精進)하여 큰 발전을 가져올 혁신의 한 해가 되었으면 합니다. 자신을 혁신하기 위해 도인 여러분은 다음의 몇 가지 사항을 깊이 명심하여 수도에 만전을 기해 나가야만 합니다. 도장(道場)은 정결(淨潔)하고 신성(神聖)한 곳입니다. 양위 상제(兩位上帝)님을 봉안하고 천지신명(天地神明)이 가득한 신성한 성지(聖地)입니다. 이곳에서 우리는 생명보다 더 소중한 수도(修道)공부를 하고 있습니다. 도장 내에서는 물론, 어느 곳에서도 마음 속일 곳이 없습니다. 그러므로 일거일동(一擧一動)을 신중히 하고 바르게 행하여야 합니다. 안심·안신(安心·安身)하고 수도에 임하기 위해 우리는 도장(道場)을 수호(守..

대순진리회 회보 2023. 4. 24. 09:30

『예기』의 상호 존중과 사람 무늬 글 - 신정근* 예는 왜 야누스처럼 두 얼굴을 가진 모순적 상황에 놓이게 되었을까? 텍스트와 현실의 차이에서 그 이유를 찾을 수 있다. 예의 근본정신을 늘 되묻는 탐구와 특정한 상황에서 실행하기를 요구하는 문헌의 규정과 현실에서 사람들이 규정을 해석해서 실행하는 언행 사이에는 커다란 거리가 있다. 사람들은 규정과 실제 언행을 비교해서 어느 것이 더 타당한지 따져보지 않고 주로 후자를 보고 들으며 예에 대한 이미지를 갖는다. 설 추석의 명절에 제사를 지낼 때 시간을 들여서 장을 보고 전을 굽고 나물을 무치고서 시간에 맞춰 제사상을 차리고 차례를 지낸다. 이때 왜 제사를 지내느냐는 이유보다는 제사를 준비하고 지내는 일이 우리에게 더 가깝게 느껴진다. 가깝게 느껴지는 것이 힘..

대순진리회 회보 2023. 4. 22. 17:29