해원상생

금강산 이야기 (74) 보덕암(普德庵) 전설 (II) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 보덕암(普德庵)은 내금강의 만폭동 구역에서 법기봉(法起峰)으로 올라가는 중턱의 아슬아슬한 절벽에 위치한 암자이다. 20m가 넘는 절벽에 7.3m의 구리기둥 하나로 받쳐 짓고, 쇠줄로 바위에 붙잡아 매어놓았다. 최초의 건물은 고구려 시대인 627년에 보덕화상이 수도하기 위해 자연굴을 이용해 지었고, 고려시대인 1115년에는 회정(懷正)이 중창하였다. 조선시대에도 중창되었으나 한국전쟁 이후 다시 재건되었다. 이 암자는 구리기둥 하나에 의지해 바위벽에 붙어 있는데, 바람이 불면 날아갈 듯하면서도 매달려 있는 모습이 절묘하기 짝이 없다. 참으로 누가 구상하고 설계했는지 신기할 정도로 묘하게 지었다는 느낌이 들게 한다. 본..

대순진리회 회보 2023. 4. 1. 10:23

길성소조(吉星所照) 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 사람들이 예로부터 ‘길성 소조(吉星所照)’라 하여 길성을 구하러 다니나 길성이 따로 있는 것이 아니니라. 때는 해원시대이므로 덕을 닦고 사람을 올바르게 대우하라. 여기서 길성이 빛이 나니 이것이 곧 피난하는 길이니라. (교법 2장 20절) 사람은 누구나 살아가면서 몇 번이고 난경이나 곤경에 처하는 경우가 있습니다. 또한 자기가 원치 않아도 속수무책으로 당할 수밖에 없는 크나큰 갖가지 재화, 천재지변, 전쟁, 병겁 등등에서 난(難)을 피하는 방법을 구하고자 수고를 아끼지 않습니다. 그렇다면 예측하기 어려운 이러한 난으로부터 미리 벗어날 수 있는 방법은 없는 것일까요? 이런 방편을 예부터 많은 사람이 찾고자 했던 것 중에 하나가 길성을 찾는 것이었습니..

대순진리회 회보 2023. 3. 31. 13:42

행단에서의 공사와 사기(邪氣)를 옮기는 공사 글 - 대순진리회 여주본부도장 대순종교문화연구소 전명숙과 최익현의 원을 푸는 공사를 마치신 상제님께서는 문공신(文公信)으로 하여금 돈 33냥02을 지니게 하시고 피노리를 떠나 태인 행단(杏壇)에 이르셨다. 이곳의 주막에 들르신 상제님께서 술을 찾으셨으나 주모는 술이 없다고 대답하였다. 상제님께서 “이런 주막에 어찌 술이 없으리오” 하시니, 주모가 “물을 붓지 아니한 새 독의 술이 있나이다.”고 아뢰었다. 다시 상제님께서 “술은 새 독의 술이 좋으니라. 술에 안주가 있어야 하리니 돼지 한 마리를 잡으라.” 하시고, 글을 써서 주모에게 주시며 돼지 막 앞에서 불사르라고 이르셨다. 주모가 명대로 행하였더니 신기하게도 돼지가 스스로 죽는 것이었다. 상제님께서 주모에게..

대순진리회 회보 2023. 3. 30. 15:09

자동차 고사 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 최근 모 프로야구단 서포터스가 최하위인 팀의 부활을 기원하는 이색 퍼포먼스를 펼쳤다는 기사가 있었다. 다름 아닌 고사(告祀)였다. 이유인즉 시즌 초반 부진했던 액운을 떨쳐버리고 의기소침한 선수들과 화합의 한마당을 연출하려 했다는 것이다. 더욱이 누가 시킨 것도 아닌데 지나가는 많은 관람객들이 발걸음을 멈추고 절을 올린 뒤 고수레까지 서슴지 않았다고 한다. 우리나라 사람들은 이렇게 고사를 지내는 것이 하루 이틀 있었던 일이 아니다. 이사·개업·정치현장[선거] 그리고 첨단과학기술의 결정체라 일컫는 항공우주센터 착공식에도 돼지머리를 올려놓고 고사를 지낼 정도로 관행화되어 있다. 뿐만 아니라, 옛 선조들은 가택의 안녕을 비롯해서 나아가 나라의 번영을 기원하는 일..

대순진리회 회보 2023. 3. 29. 10:55

도리원서(桃李園序)를 생각하며 글 - 대순진리회 여주본부도장 수도인 中 바야흐로 현대를 살아가는 우리는 첨단과학기술문명과 화려한 물질문명으로 말미암아 편리와 안락을 누리며, 황금만능주의에 너무도 귀와 눈이 멀고 심지어 마음마저 빼앗기며 살고 있지 않은가 한번쯤 돌이켜 볼 필요가 있습니다. 인생의 진정한 의미와 가치를 되짚어 보고, 인간으로서 도덕을 밝히고 인륜을 다할 수 있는 방향성과 목표를 세워서 생활할 때 참다운 인생이라 하겠습니다. 『전경』에 상제님께서 “故天地生人 用人 以人生 不參於天地用人之時 何可曰人生乎”01(교법 3장 47절)라는 말씀처럼 하늘이 쓰시고자 하는 진실한 사람이 되기 위해 진력해야 할 것입니다. 『전경』에 상제님께서 화천하시기 몇 달 전 일부 종도에게 명하신 말씀이 있습니다. 종도..

대순진리회 회보 2023. 3. 28. 14:51

우리는 이제 한 가족입니다 글 - 대순진리회 여주본부도장 수도인 中 수도의 시작은 우리가 모였을 때부터였습니다. 우리는 외모도 성격도 취향도 다 제각각이었습니다. 공주 같은 사람, 박사님 같은 사람, 한의사 같은 사람, 미용실 원장님 같은 사람, 아저씨 같은 사람. 서로 다 각기 다른 사람들이 모여서 율동이라는 하나의 작품을 만들어야 했습니다. 처음에는 서로가 서먹하고 보이지 않는 벽이 있는 것처럼 의사소통도, 대화도 잘 안 됐습니다. 며칠이 지나고 우리끼리 자기소개를 하고 자신의 이야기를 해가면서 우리는 서로에게 조금씩 마음을 열어가기 시작했습니다. 하지만 새로운 난관이 기다리고 있었습니다. 상호이해 하는 문제와 개인주의. 초창기였기 때문에 연습은 그렇게 힘들지 않았습니다. 그러나 연습 중에, 밥 먹을..

대순진리회 회보 2023. 3. 27. 13:32

실크로드에 남긴 동양 밀교의 선도자 혜초(慧超)의 발자취 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 실크로드라고 하면 대부분의 사람은 낙타를 타고 사막을 거니는 상인들의 행렬을 떠올린다. 그러나 오아시스 말고도 초원로, 해로가 있었다. 단, 시대의 변화에 따라 그 이용도에서 많은 기복을 보여 왔던 초원로나 해로와는 달리 고대로부터 변동 없이 줄곧 중요한 동서교역로였기에 실크로드라 하였을 때 사막이 떠오르는 것은 어쩌면 당연한 것일지도 모른다. ‘비단길’이라는 의미가 있는 ‘실크로드’는 100여 년 전에 출연한 낱말로서 독일의 지리학자 리흐트호펜(Ferdinand von Richthofen, 1833~1905)이 처음 사용하였다. 중국으로부터 서북 인도로 수출되는 주요 품목이 비단이었다는 사실에 근거하여 이 교..

대순진리회 회보 2023. 3. 26. 11:23

3. 지식융합시대, 마음과 뇌의 연구 뇌 연구와 과학기술의 융합 글 - 이인식* 마음의 기능을 밝혀내기 위해 뇌 연구와 과학기술을 융합하는 학문이 출현하기 시작하였다. 대표적인 사례로는 의식의 과학, 계산신경과학, 신경공학을 꼽을 수 있다. ⊙ 의식의 신경과학적 근거 뇌 연구가 풀지 못한 최대 수수께끼의 하나는 의식(consciousness)이다. 의식은 주관적인 현상이기 때문에 오랫동안 객관성에 의존하는 과학의 연구대상이 되지 못했다. 그러나 일부 과학자들은 의식이 과학적으로 설명될 수 없다는 고정관념을 거부하고 의식의 수수께끼에 도전하기 시작했다. 의식을 과학의 영역으로 끌어들인 핵심 인물은 영국 태생의 물리학자인 프랜시스 크릭이다. 1953년 디옥시리보핵산(DNA) 분자의 구조가 이중나선임을 밝혀내..

대순진리회 회보 2023. 3. 25. 16:41