해원상생

대순진리회에서의 수도(修道)란? 글 - 대순진리회 여주본부도장 민원실 Ⅰ. 들어가며 대순진리회의 목적은 무자기 정신개벽 지상신선실현 인간개조 지상천국건설 세계개벽이다. 그리고 대순진리회 수도인의 목적은 도통군자(道通君子)가 되는 것이다. 목적하는 바가 있다면 그것이 실재로 존재하는지, 존재한다면 그곳에 가는 경로는 어떻게 되는지 정확히 알고 가야 할 것이다. 그렇다면 대순진리회 수도인이 목적하는 도통은 실재로 있는지, 아직까지 대순진리회에서 도통을 한 사람이 없는 상황에서 도통이 있다는 근거를 어디에 두고 도통을 향한 수도를 하고 있는지 라는 질문은 중요하다. 증산께서 “도는 장차 금강산 일만이천 봉을 응기하여 일만이천의 도통군자로 창성하리라.”01고 하셨다. 그러므로 대순진리회에서 수도를 통해 도통을 ..

대순진리회 회보 2023. 9. 27. 13:28

『장자(莊子)』 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 1. 들어가며 상제님께서는 유불선음양참위(儒佛仙陰陽讖緯)를 통독하시고 천하를 광구함에 한 도움이 되리라 하셨다.01 대순진리에는 유불선이 내포되어 있으며 그중에서 선(仙)02은 도교(道敎)적 신선(神仙)신앙과 도가(道家)적 노장(老莊)사상으로 볼 수 있다. 이 때 노장사상은 그 시조(始祖)가 되는 노자(老子)와 장자(莊子)의 사상을 의미하며, 장자의 사상은 『장자』라는 책에 잘 드러나 있다. 특히 『장자(莊子)』라는 책의 중심 저자인 장자(莊子)는 인간의 본성을 찾아 그 본성을 다해야 한다는 내면적 수양을 강조하였다. 따라서 『장자』에 대한 고찰은 대순진리회 수도인들에게 “안심, 무자기, 마음을 속이지 말라” 등에 관하여 그 인식과 실천면에서도 가치가..

대순진리회 회보 2023. 9. 26. 14:39

네 명의 아내를 둔 남자 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 네 명의 아내를 둔 남자가 있었다. 그는 첫째 부인을 너무 사랑한 나머지 자나 깨나 늘 곁에 두고 살았다. 둘째 부인은 아주 힘겹게 얻은 아내다. 사람들과 피투성이가 되어 싸우면서 쟁취한 아내이니만큼 사랑 또한 극진하기 이를 데 없다. 그에게 있어서 둘째 부인은 든든하기 그지없는 성(城)과도 같은 존재다. 셋째 부인과 그는 특히 마음이 잘 맞아 늘 같이 어울려 다니며 즐겁게 지냈다. 그러나 넷째 부인에게는 별 관심을 두지 않았다. 그녀는 늘 하녀 취급을 받았으며, 온갖 굳은 일을 도맡아 했지만 싫은 내색을 전혀 하지 않았다. 그저 묵묵히 그의 뜻에 순종하기만 하였다. 어느 때 그가 머나먼 나라로 떠나게 되어 첫째 부인에게 같이 가자고 하였다...

대순진리회 회보 2023. 9. 25. 15:21

고난은 소년을 어른으로 만들어주는 힘이다 걱정과 어려움이 나를 살게 하고, 안락함이 나를 죽음으로 이끈다. 《맹자孟子》 고난을 기뻐하고 안락함을 싫어하는 사람은 없을 것이다. 많은 위인들이 고난을 통해 성장했고 위대한 일을 이룩할 수 있었다고 해도 그들이 특별했기에 가능했을 뿐이라고 생각하는 사람도 많다. 그러나 역사학자 아놀드 토인비는 다르게 생각했다. 토인비는 《역사의 연구A Study of History》에서 '도전과 응전'을 핵심 모티브로 삼아, 인류가 발전할 수 있었던 동인을 거친 환경과 가혹한 고난에서 찾았다. 예를 들어 청어를 머나먼 북해에서 그냥 운반했던 때는 거의 다 죽어버렸지만, 천적인 물메기 몇 마리를 수조에 넣은 다음 운반했을 때는 대부분이 싱싱한 상태로 건너올 수 있었다. 적당한 ..

좋은 글 2023. 9. 24. 17:36

피란동 안씨 재실과 안내성 종도 글 - 대순진리회 여주본부도장 교무부 또 어느 날 상제의 말씀이 계셨도다. “이제 천하에 물기운이 고갈하였으니 수기를 돌리리라” 하시고 피란동 안씨의 재실(避亂洞安氏齋室)에 가서 우물을 대(竹)가지로 한 번 저으시고 안 내성에게 “음양이 고르지 않으니 재실에 가서 그 연고를 묻고 오너라”고 이르시니 그가 명하신 대로 재실에 간즉 재직이 사흘 전에 죽고 그 부인만 있었도다. 그가 돌아와서 그대로 아뢰니 상제께서 들으시고 “딴 기운이 있도다. 행랑에 가 보라”고 다시 안 내성에게 이르시니 내성은 가보고 와서 “행랑에 행상(行商)하는 양주가 들어 있나이다”고 아뢰니라. 그 말을 들으시고 상제께서 재실 청상에 오르셔서 종도들로 하여금 서천을 향하여 만수(萬修)를 크게 외치게 하시..

대순진리회 회보 2023. 9. 24. 15:33

순자는 이 명문장에서 공부는 물론 삶을 살아가는 데 필요한 올바른 자세와 확실한 지침을 제시하고 있다. 뜻을 이루지 못하는 것은 중간에 포기하기 때문이지, 끝까지 포기하지 않고 노력한다면 얼마든지 뜻을 이룰 수 있다는 말이다. 공자는 "산을 쌓다가 한 삼태기의 흙이 모자라는 상태에서 그만두어도 그것은 내가 그만둔 것이다. 또한 땅을 고르다가 한 삼태기의 흙을 갖다 부었어도 일이 진전되었다면 그것은 내가 진보한 것이다"라고 말했다. 공부든 일이든 세상사가 모두 자신의 노력에 달려 있다는 것이다. 그것은 산을 쌓는 엄청난 일도, 땅을 고르는 작은 일도 마찬가지다. 단 한 번의 마무리 부족으로 세상의 큰일은 성사되지 않을 수도 있고, 비록 작은 일이라도 첫걸음을 뗄 수 있다면 의미 있는 일이 될 수도 있다. ..

좋은 글 2023. 9. 23. 16:17

멈추지 않고 새기면 쇠와 바위도 조각할 수 있다. 《순자荀子》 《순자》에 실려 있는 이 명구절은 '자르다 멈추면 썩은 나무조차 끊을 수 없다'는 문장으로 이어진다. 인내를 가지고 포기하지 않는다면 어떤 어려운 일도 이룰 수 있지만, 만약 중간에 포기한다면 아무리 쉬운 일이라도 이룰 수 없음을 비유한 말이다. 순자는 전국시대의 대학자이자 탁월한 교육전문가로 꼽히는 인물이다. 제나라 직하학궁이라는 최고 교육기관의 학장(좨주祭酒)을 세 번이나 역임했을 정도로 그 당시 최고의 명성을 자랑했다. 그의 저서 《순자》를 보면 우리가 익히 알고 있는 교육에 관한 명언들이 많이 실려 있다. 열심히 노력하면 스승보다 더 나은 제자가 될 수 있다는 '청출어람靑出於藍' 구부러진 쑥도 삼밭에서 자라면 곧게 자랄 수 있다는 '마..

좋은 글 2023. 9. 23. 16:12

위대한 기업은 그 시작이 달랐을 것이라고 생각하고, 위대한 사람들 역시 어린 시절부터 특별한 무엇이 있었을 거라고 생각한다. 하지만 오늘날 세상의 혁신을 이루어가는 것 모두 그 시작은 미약했다. 처음에는 눈에 보이지도 않을 미세한 차이가 시간을 두고 쌓이면서 나중에는 엄청난 차이를 만들고, 위대함을 이룰 수 있었다. 성공학의 대가 오그 만디노Og Mandino는 다음과 같이 말했다. "성공의 비결은 평범한 사람보다 조금, 아주 조금만 더 잘하는 것!" 위대함을 만드는 것은 실제로는 평범함과 종이 한 장의 차이에 불과하다. 만약 자신은 평범하다고 한탄하고 있는 사람이 있다면 오히려 성공의 조건을 갖추고 있다고 볼 수 있으니 기뻐할 일이다. 하지만 조건이 있다. 아무리 하찮은 일이라고 해도 시작하지 않으면 ..

좋은 글 2023. 9. 23. 16:06